题临安邸古诗的意思（题临安邸古诗的意思翻译视频）

中国古诗词的精美绝伦，源远流长，充满了智慧和情感。今天我们分享题临安邸古诗的意思的内容以及题临安邸古诗的意思翻译视频的知识。古诗词的火花和灵气更是令人着迷，非常有助于提升人们的文化修养和思想深度。

本文目录一览：

1、古诗《题临安邸》及意思
2、题临安邸的诗意
3、题临安邸的诗意是什么题临安邸原文及赏析
4、题临安邸全诗的解释题临安邸古诗含义
5、题临安邸古诗意思要快简洁明了好的话可加悬赏分~ 今天就要
6、题临安邸全文意思

古诗《题临安邸》及意思

《题临安邸》是南宋诗人林升创作的一首政治讽刺诗，该作品也是作者唯一的一首代表作。这首诗就是针对南宋苟且偷安的黑暗现实而作，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

　题临安邸

（宋林升）

shān wài qīng shān lóu wài lóu

山外青山楼外楼，

xī hú gē wǔ jǐ shí xiū

西湖歌舞几时休？

nuǎn fēng xūn dé yóu rén zuì

暖风熏得游人醉，

zhí bǎ háng zhōu zuò 铅含biàn zhōu

直把杭州作汴州。

诗词注释：1、题：写。　

2、临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

3、邸（dǐ）：官府，官邸（dǐ），旅店，客栈。这里指旅店。

4、休：暂停、停止、罢休。

5、暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。

6、熏：以气味或烟气烤制物品。

7、游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。

8、直：简直。

9、汴（biàn）州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。

编辑本段诗词译文：

美丽的西湖大部分环山，重重叠叠的青山把西湖拥在怀里，一座座楼阁雕梁画栋，不计其数，西湖游船上轻歌慢舞日夜不歇。游客在西湖游山玩水，饮酒作乐，和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡，怎么还会记得丢失的北方领土，沦落的旧都！在他们眼里，槐脊笑杭州就是汴州，没什么两样。

编辑本段创作背景：

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗。《题临安邸》表现了当时的社会。　公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两位皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发奋图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

编辑本段诗句鉴赏：

诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?"抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无野宽休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。表达了当时诗人对统治者苟且偷生，整日陶醉于歌舞升平、醉生梦死生活的不满与谴责。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？

用“几时休”三个字，责问统治者：骄奢淫逸的生活何时才能停止？言外之意是：抗金复国的事业几时能着手？又何时能开始？

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”既能理解为一般游客，也是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋统治者忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。

这首诗针对南宋黑暗的现实而作，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人担忧国家民族前途命运的思想感情。

编辑本段作者简介：

作者像

[1]

林升（1106-1170年），宋福建晋江马坪村人，为林知八世孙，字岂尘，号肇殷。林升的科场之路很曲折，屡试不第，直到宋高宗绍兴三十年（1160年），已超过了知天命的年龄，才登进士，他受命为兴化县令，仕途也就此止步。留在杭州有他豪于酒，曾于杭州西湖酒肆饮酒斗余，复题诗壁间一首七绝。诗：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！人皆惊异以为神，他笔锋直刺当时偷安一隅的赵家小王朝，道出了郁结在人民心头的悲愤；同时，警告赵家君臣：不要再骄奢淫逸、醉生梦死了，汴京沦陷之前，也是这样啊！这首脍炙人口的千古绝唱，就是《题临安邸》。作者是谁？有作“林外”，也有作“林升”的，因国留在粉墙上的字迹是行草，“升”与“外”形体酷似，历来莫衷一是。《西湖游览志》载此诗作“林外”，以此为线索，现经考证为“林外”。《宋开基马平（坪）林氏谱谍》称林外“词翰潇洒，谈吐不羁”，年青时曾游学苏、杭一带，因屡试不第，又耳闻目睹赵家王朝昏聩腐败，愤世嫉俗，常穿戴道士衣冠，放荡形骸，到处题诗作词，以宣泄胸中郁积。除《题临安邸》一诗外，有一次，他来到苏州城东的垂虹桥下，见此桥气势雄伟，有桥洞七十二，如长虹卧波，触景生情，文思骤涌，信笔在一桥洞飞架上题下一首词，调寄《洞仙歌》：飞架压水，虹影澄清晓。桔里渔村半烟草。叹今来古往，物换人非，天地里、惟有江山不老。雨巾风帽，四海谁知我，一剑横空几番过？按玉龙、嘶未断，月冷波寒；归去也，林壑洞门无锁。认云屏烟嶂是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。后来，有人把这首词抄呈宋高宗，并附传说为仙人吕洞宾下凡所作。赵构谙熟诗词格律、音韵，读罢沉吟片刻，便笑着说：“哪是什么神仙？这分明是福建秀才所写！”左右大臣莫名其妙，请教所以然。赵构说：“这首词所叶韵脚多有闽南方言。”细品之，此词下半阙中“帽”、“过”，“锁”、“扫”只有用闽南话来吟，才是叶韵的。很久以后，人们才知道：林外是乘大篷船穿桥洞，自己站到船舱顶，仰面朝天，把词题写在飞梁上的。写毕船去，水天无痕。真是独出心裁，巧夺天工，难怪当时世人惊为神仙所书。另有一次，林外独游西湖，也穿着道士服，择僻静酒店饮酒。他叫酒保从他背上的虎皮荷包中随意取钱，按钱数买酒；饮完再饮，一直饮到傍晚，“凡饮数斗不醉”，有人探看他荷包中的银钱，并无减少。大家都感到惊异，以为碰到“神仙”了。等到快离开时，林外又借来笔墨，在酒店壁间，题下一诗：药炉丹灶旧生涯，白云深处是吾家；江城恋酒不归去，老却碧桃无限花。次日，满城传说西湖某酒店有“神仙”前来饮酒，等等。又有一次，当他看到西湖附近的云盖峰，半隐半现在晨雾中时，触动情怀，立即题下一诗：一峰特立出尘寰，自古相传云盖山；不是云来盖山顶，只缘峰峭入云间！把自己不苟合随俗的高洁性格暴露无遗。林外有二子，长林乾，次林坤。林乾迁居陈江（陈埭），成为晋江陈埭林氏开墓祖。宋孝宗乾道六年（1170）林外卒，与其二世祖林知同葬灵源山。

编辑本段作者其他作品：

长相思

和风熏，杨柳轻，郁郁青山江水平，笑语满香径；

思往事，望繁星，人倚断桥云西行，月影醉柔情。

洞仙歌

飞架压水，虹影澄清晓。桔里渔村半烟草。叹今来古往，物换人非，天地里，惟有江山不老。雨巾风帽，四海谁知我，一剑横空几番过？按玉龙、嘶未断，月冷波寒；归去也，林壑洞门无锁。认云屏烟嶂是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。

参考资料

1．作者像——古诗文网．

开放分类：

文学，诗词，宋代，七言绝句，林外

题临安邸的诗意

《题临安邸》

作者：林升

原文：

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

注释：

1、题：写。临安：南宋的都城，即今浙江省杭州市。邸：府邸，官邸，旅店，客栈。这里指旅店。

2、休：暂停、停止、罢休。

3、暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的暖风暗指南宋朝廷的靡靡之风。熏：（烟、气等）接触物体，使变颜色或沾上气味。游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族。

4、直：简直。汴州：即汴梁（今河南省开封市），原北宋都城。

诗意：

青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，

湖中的游客皆达官贵人，

他们通宵达旦与歌舞女一起寻欢作乐，

纸熏金迷，这种情况不知何时才能罢休？

暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，

他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，

竟把杭州城当成了汴梁城。

赏析：

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色滚桥告地揭露了游人们的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。

诗的头句山外青山楼外楼，意思是说，山外有青山，楼外有高楼。诗人抓住临安城的特征重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：西湖歌舞几时休？意思是说，西湖边轻歌曼舞何时才罢休？诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个休字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味休战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，西湖歌舞正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多大明么希望这样的歌舞快休了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

后两句暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。暖风熏得游人醉中的游人在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句的意思是说消悉，温暖的风熏得游人陶醉。这句紧承上西湖歌舞几时休而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些游人们陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，暖风一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股暖风把游人的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的熏、醉两字用得很精妙。首先，一个熏字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为游人们营造了靡靡之音的氛围。接着一个醉字，承接上一个熏字，把那些纵情声色的游人们的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个醉字，给读者以丰富的审美想象空间，感受到游人们在这美好的西湖环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出游人醉，在结尾中写道：直把杭州作汴州。。宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些游人们简直把杭州当成了故都汴州！这里，诗人不用西湖而用杭州是很有意义的。因为西湖虽在杭州，但说到西湖，人们就感觉到是美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用杭州，就很好地与宋都汴州（汴州已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出汴州这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感揭露那些游人们无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。

题西林壁的诗意

题西林壁的诗意_题西林壁的意思

《题西林壁》

作者：苏轼

原文：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

注释：

1、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

2、横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。

3、侧：侧面。

4、各不同：各不相同。

5、不识：不能认识，辨别。

6、真面目：指庐山真实的景色，形状。

7、缘：因为；由于。

8、此山：这座山，指庐山。

9、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首是题在寺里墙壁上的。

诗意：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，

从远处、近处、高处、低处看庐山，

庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，

是因为我人身处在庐山之中。

赏析：

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句横看成岭侧成峰，远近高低各不同，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山的体会（心中所想）。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

后世影响本诗被纳入人教版四年级语文上册第22页以及苏教版练习中　中心：《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。后两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。

诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

题李凝幽居的诗意

《题李凝幽居》

作者：贾岛

原文：

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

注释：

1、少（shǎo）：不多。

2、池边：一作池中。

3、分野色：山野景色被桥分开。

4、云根：古人认为云触石而生，故称石为云根。这里指石根云气。

5、幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。

诗意：

悠闲地住在这里很少有邻居来，

杂草丛生的小路通向荒芜小园。

鸟儿自由地栖息在池边的树上，

皎洁的月光下僧人正敲着山门。

走过桥去看见原野迷人的景色，

云脚在飘动山石也好像在移动。

我暂时离开这里但是还会回来，

按约定的日期与朋友一起隐居。

赏析：

这首诗以鸟宿池边树，僧敲月下门一联着称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

首联闲居少邻并，草径入荒园，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个幽字，暗示出李凝的隐士身分。

鸟宿池边树，僧敲月下门，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用推字，当然没有这样的艺术效果了。

颈联过桥分野色，移石动云根，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。石是不会移的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

尾联暂去还来此，幽期不负言，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

题都城南庄的诗意

《题都城南庄》

作者：崔护

原文：

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

注释：

1、都：国都，指唐朝京城长安。

2、人面：指姑娘的脸。第三句中人面指代姑娘。

3、不知：一作秖（zhǐ）今。去：一作在。

4、笑：形容桃花盛开的样子。

诗意：

去年的今天，

正是在长安南庄的这户人家门口，

姑娘你那美丽的面庞和盛开的桃花交相辉映，

显得分外绯红。

时隔一年的今天，

故地重游，姑娘你那美丽的倩影，

已不知去了哪里，

只有满树桃花依然笑迎着和煦的春风。

赏析：

全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。

第一个场面：寻春遇艳去年今日此门中，人面桃花相映红。诗人抓住了寻春遇艳整个过程中最美丽动人的一幕。人面桃花相映红，不仅为艳若桃花的人面设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。

第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的人面却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从人面桃花相映红得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。依旧二字，正含有无限怅惘。

整首诗其实就是用人面、桃花作为贯串线索，通过去年和今日同时同地同景而人不同的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有人面桃花相映红的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有人面不知何处去，桃花依旧笑春风的感慨。

尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的本事，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。本事可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。

寻春遇艳和重寻不遇是可以写成叙事诗的。作者没有这样写，正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。

题临安邸的诗意是什么题临安邸原文及赏析

1、诗意：远处青山叠翠，近处楼台重重，西湖的歌舞何时才会停淫靡的香风陶醉了享乐的贵人们直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！

2、原文：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？铅迟册暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

3、赏析：此诗第一句点出临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。

后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色，并通过“杭州”与“汴州”的对照槐宏，不露声色地揭露了“游人们”的旦键腐朽本质。

也由此表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。全诗构思巧妙，措词精当，冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语：确实是讽喻诗中的杰作。

题临安邸全诗的解释题临安邸古诗含义

1、意思是：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

2、出处：宋代诗人林升创作的一首七绝《题临安邸》。

3、原文：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

4、赏析：此诗第一羡派句点出临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色，并通过“杭州”与“汴州”的对照，不露声色地揭露了“游人们”的腐朽本质。也由此表现出作者对当政者不思收复携派拿失地的愤激以及对国家命运的担忧。全诗构思巧妙辩搭，措词精当，冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语：确实是讽喻诗中的杰作。

题临安邸古诗意思要快简洁明了好的话可加悬赏分~ 今天就要

题临安邸林升

山外青山楼外楼，

西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，

直把杭州作汴州。

林升（1106-1170年），宋福建晋江马坪村人，为林知八世孙，字岂尘，号肇殷。生于宋徽宗崇宁五年

1题：数

2、临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

3、邸：官府，官邸，旅店、客栈。

4、休：停止、罢休。

5、暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。

6、熏：吹。

7、游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。 8、直：简直。 9、汴（bian）州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。

诗词译文：

美丽的西湖大部分环山，重重叠叠的青山把西湖拥在怀里，一座座亭榭楼阁雕梁画栋，不计其数，西湖游船上轻歌曼舞日夜不歇。整日在西湖游山玩水，饮酒作乐，和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡，怎么还会记得丢失的北方领土，沦落的旧都！在他们眼里，杭州就是汴州，没什么两样。

诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”

抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌慢舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们纤察嫌抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？

用“几时休”三个字，责问统治者：骄奢淫逸的生活何时才能停止？言外之意是：抗金复国的事业几时能着手？又何时能开始？

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，

是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”既能理解为一般游客，也是特指那些毁手忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸没大国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋统治者忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

这首诗针对南宋黑暗的现实而作，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人担忧国家民族前途命运的思想感情

题临安邸全文意思

意思是：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

出处：宋代诗人林升创作的一首七绝《题临安邸》。

全诗如下：

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

此诗第一句点出临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色，并通过“杭州”与“汴州”的对照，不露声色地揭露了“游人们”的腐朽本质。

也由此表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。全诗构思巧妙，措词精当，搭好卖冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语：确实是讽喻诗中的杰作。

扩展资料

《题临安邸袜毁》是南宋诗人林升的一首“墙头诗”，写在一家旅舍墙壁上，诗原本无题，此题为后人所加。诗人通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，在深邃的审美中蕴含着深沉的意蕴，由此表现出诗人的激愤之情。

第一句“山外青山楼外楼”，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台，描写的是祖国大好山河，起伏的青山，连绵的楼阁，多么美好的景色。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。

接着第二句“西湖歌舞几时休”，诗人触景伤情，写的是哀情。这样美好的大好山河，却被金人占有。一个“休”知逗字，既表达了诗人对现实处境的心痛，更是暗示了当政者一味“休”战言和、不思收复中原、纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。

诗人是多么希望这样的靡靡歌舞快点“休”，诗人运用反问的手法，强化了自己对当政者的不满与质问，表现出对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

第三句“暖风熏得游人醉”，“熏”、“醉”二字用得精妙。一个“熏”字，暗示了当政者淫靡享乐场面的庞大与热闹；一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的南宋统治者的丑态刻画得惟妙惟肖。

在西湖美好的环境中，所见的却是南宋统治者奢靡的丑态，美丑的对比，给读者留下了丰富的审美想象空间。

最后一句“直把杭州作汴州”。宋朝建都于汴梁，当时已被金侵占，就是说，南宋统治者在纸醉金迷中乐不思蜀，简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”，而用“杭州”，是很有意义的。

西湖只是一个景点，而杭州就可以很好地与宋都“汴州”对照，从而引出“汴州”这一特殊的政治符号，从而揭露南宋统治者无视国家命运、只求苟且偏安的罪恶行为，表达出诗人对国家民族命运的深切忧虑。

参考资料来源：百度百科-题临安邸

古人谈笑间，不知明月到底何处去，曾去山中觅林泉，只见横峰峻岭，看不到青天的边缘。古人讲故事，谈及汉宫秋月，宫女环舞，枝头鸣禽，月影照池塘，满池清莲凝碧。古人忆往昔，歌唱楚辞，赞美山水，叹咏诗篇，唱道西湖清景，仙人到此处，韶华易衰，岁月无情。今天分享的题临安邸古诗的意思的内容以及题临安邸古诗的意思翻译视频的知识，希望大家会喜欢。