书中自有黄金屋，书中自有黄金玉。今天我们分享愿岁并谢的内容以及愿岁并谢是什么意思的知识。有书就有智慧，有书就有美丽，书中满足着我们的求知欲和景仰之情，它充满了真理、知识和美好，它是一座黄金的屋子，里面的美丽宛如玉石般璀璨夺目。
本文目录一览：
- 1、愿岁并谢与长友兮什么意思？
- 2、懿词—愿岁并谢，与友长兮
- 3、愿岁并谢与长友兮什么意思
- 4、愿岁并谢,与长友兮.淑离不淫,梗其有理兮.年岁虽少,可师长兮.行比伯夷,置以为象兮.
- 5、屈原的《橘颂》原文？
愿岁并谢与长友兮什么意思？
这句诗的意思是：我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。
出处：战国·屈原《九章》
选段：
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
译文：
我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。
你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。
即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。
你的丛颂品行堪比伯夷，将永远是我立身的榜样。
屈原创作特色
屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的旦誉楚怀王。
对他产生怀疑以至疏远放逐；楚襄王当政后，更为昏庸，朝模郑段政日益腐败，楚国面临亡国的危机，而对屈原这样的爱国志士迫害有加。屈原正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。
他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。这种激楚的情调，在《九章》中表现得十分强烈。
懿词—愿岁并谢，与友长兮
译文：我愿迹如拍在众卉俱谢的岁寒，与你常做坚贞的友人。
人的根本属性是社会性，没有人可以脱离其他人而生活。
在与人的交往中，我们结识了许许多多形形色色的人。
或许橡宴与我们志趣相投，或许与我们格格不入。
但不管怎样，你总会遇到一个让你全身心依赖的朋友。
他懂你的喜怒哀乐，他懂你的欲言又止，他愿意听你分享一切，你也愿意为他付出。
他不一定是你人生的另一半，但他一定是可以陪你走完一生的挚友。
朋友圈赞美朋友，对朋友表达喜爱的文案这么多，到底哪句才能显得既有内涵又有文化呢。
愿岁并寒，与友长兮。这句话出自屈原的《九章·橘颂》
是不是写的很美呢！
一生遇到一个懂你的挚友，很难得哦，希望姿羡每个人都能珍惜，都能留住，身边最好的朋友。
愿岁并谢与长友兮什么意思
“愿岁并谢，与长友兮”的意思是：我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。该句出自战国时期楚国大诗人屈原的作品《九章·橘颂》，这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。
《九章·橘颂》原文
后皇嘉树，橘徕服兮厅饥大。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆(圜)果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
《九章·橘颂》注释
1、后皇：即后土、皇天，指地和天。嘉：美，善。橘徕服兮：适宜南方水土。徕，通“来”。服，习惯。
2、受命：受天地之命，即禀性、天性。
3、壹志：志向专一。壹，专一。
4、素荣：白色花。
5、曾枝：扮竖繁枝。剡(yǎn)棘：尖利的刺。抟(tuán)：通“团”，圆圆的;一说同“圜”，环绕，楚地方言。
6、文章：花纹色彩。烂：斑斓，明亮。
7、精色：鲜明的皮色。类任道兮：就像抱着大道一样。一作“类可任兮”。类，像。任，抱。
8、纷缊宜脩：长得繁茂，修饰得体。脩，同“修”。姱(kuā)：美好。
9、嗟：赞叹词。
10、独立：超群而特立。不迁：不可移易，不变。
11、廓：胸怀开阔。
12、苏世独立：独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。横而不流：横立水中，不随波逐流。
13、闭心：安静下来，戒惧警惕。终不失过兮：一作“不终失过兮”。失过，即“过失”。
14、秉德：保持好品德。
15、愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。
16、淑离：美丽而善良自守。离，通“丽”。梗：正直。
17、少：年少。师长：动词，为人师长。
18、行：德行。伯夷：古代的贤人，纣王之臣。固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。置：植。像：榜样。
《九章·橘颂》译文
你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。
禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。
你扎根深固难以迁移，立志是多么地肢局专一。
叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。
层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。
青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。
你外色精纯内瓤洁白，就像抱着大道一样。
气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。
赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。
你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。
你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。
你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。
你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。
你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。
我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。
你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。
即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。
你的品行堪比伯夷，我要把橘树种在园中作为榜样。
《九章·橘颂》赏析
全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主;后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人以四言和三言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。
《九章·橘颂》创作背景
《九章·橘颂》当是屈原早期的作品，学者认为是诗人任外交官出使齐国时作。南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。
不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。
这可算是一大缺憾，但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物诗。
《九章·橘颂》作者介绍
屈原，战国末期楚国爱国诗人。名平，字原。又自云名正则，字灵均。出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭谗害而去职。顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。
后因楚国的政治更加腐败，郢都也为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而亡。所作《离骚》《九章》《天问》等传世，多自述身世、志趣，指斥统治集团昏庸腐朽，揭露现实的黑暗与混乱，感叹抱负不申，抒发怀归之情，深度体现对国事的深切忧念和为理想而献身的精神。
愿岁并谢,与长友兮.淑离不淫,梗其有理兮.年岁虽少,可师长兮.行比伯夷,置以为象兮.
原文：
愿岁并谢，与长友兮。
淑离芦嫌庆不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比者信伯夷，置以为像兮。
-----出自《橘颂》。
译文：
愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。
内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊，
你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。
品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊！
注释：
1、〔愿岁并谢〕誓同生死。岁，年岁。谢，死。
2、陪握〔淑离〕美丽而善良自守。离，通“丽”。
3、〔梗〕正直。
4、〔可师长〕可以为人师表。
5、〔像〕榜样。
屈原的《橘颂》原文？
橘颂
后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮（鄂教版语文八上写的是“类可任兮”）。 纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮? 深固难空指徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不过失兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。
翻译
橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。 你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。根深斗脊配难以迁移，那是由于你专一的意志啊。绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。 枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。 青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。 外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。啊，你幼年的志向，就与众不同啊。独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。你远离世俗独来独往，敢于横渡而野明不随波逐流啊。小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失啊。遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。 品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。
中国古典诗词以其独特的文学风格，深入流传了几千年。它以其独特的诗句，表达出生活的美好，揭示出一个时代的文化气息，展示出一个国家的文化传统。今天分享的愿岁并谢的内容以及愿岁并谢是什么意思的知识，希望大家会喜欢。
还没有评论，来说两句吧...