中国古诗词把一个民族的精神和思想完美地融合于一起,流传至今,受到世人的喜爱。今天我们分享八年级上册语文书电子版的内容以及八年级上册语文书电子版生字拼音的知识,古诗词表达了非常深刻的思想感悟,在抒发情感的同时,也蕴含了智慧的精华,是人类精神文明的特殊载体。
本文目录一览:
八上语文书第三单元文言文篇目
1. 八上语文书第三单元的所有古诗
【望 岳】(杜甫)岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生曾云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.
【春 望】(杜甫)国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.
【石 壕 吏】(杜甫)暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墙走,老妇出门看.吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍.一男附书至,二男新战死.存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙.有孙母未去,出入无完裙.老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊.夜久语声绝,如闻泣幽咽.天明登前途,独与老翁别.
【归园田居 (其三)】(陶渊明"东晋)种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.
【使至塞上】(王维"唐)单车欲问边,属国过居延.征蓬出汉塞,归雁入胡天.大漠孤烟直,长河落日圆.萧关逢候骑,都护在燕然.
【渡荆门送别】(李白)渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽,江入大荒流.月下飞天镜,云生结海楼.仍怜故乡水,万里送行舟.
【游 山 西 村】(陆游"南宋)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.
2. 谁有八年级语文书上册,人教版后十首古诗前三单元生字词和古文多谢
八年级上电子课本:
背诵古诗文篇目:
21 桃花源记
22 短文两篇 陋室铭
爱莲说
23 核舟记(第二至第四段)
24 大道之行也
25 杜甫诗三首 望岳
春望
石壕吏
26 三峡
27 短文两篇 答谢中书书
记承天寺夜游
29 湖心亭看雪
30 诗四首 归园田居(其三)
使至塞上渡荆门送别
游山西村
还有一篇《观潮》(周密)也是古文,但是不用背。
课后古诗词:长歌行(亏如汉乐府)、野望(王绩)、早寒江上有怀(孟浩然)、洞庭湖赠张丞相(孟浩然)、黄鹤楼(崔颢)、赠友人(李白)、秋词(刘禹锡)、鲁山山行(梅尧臣)、浣溪沙(苏轼)十一月四日风雨大作(陆游)
前三单元的生字……自己看电子课本去,上面有注释。
3. 八上语文第三单元古诗
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。——《野望》王绩 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——《黄鹤楼》崔颢 单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。——《使至塞上》王维 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。——《渡荆门送别》李白 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——《钱塘湖春行》白居易 《野望》·王绩 译文:傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山销辩启岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈! 释义:东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。
薄,迫近。徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。
依:归依。秋色:一作“春色”。
落晖:落日。犊(dú):小牛,这里指牛群。
禽:鸟兽,这里指猎物。采薇:灶腊薇,是一种植物。
相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
赏析:这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。
“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。
东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
《黄鹤楼》崔颢 译文:昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!释义:昔人:指传说中骑鹤飞去的仙人。
悠悠:飘荡的样子。晴川:阳光照耀下的晴明江面。
川,平川原野。历历:清楚可数。
萋萋:形容草木茂盛。鹦鹉洲:长江中的小洲,在黄鹤楼东北。
位于湖北省武昌县西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲。乡关:故乡家园。
烟波:暮霭沉沉的江面。赏析:这首诗是吊古怀乡之佳作。
诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里。既自然宏丽,又饶有风骨。
诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口。真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品。
传说李白登此楼,目睹此诗,大为折服。说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”
严沧浪也说唐人七言律诗,当以此为第一。足见诗贵自然,纵使格律诗也无不如此 《使至塞上》王维 译文:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日 *** 。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。释义:单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。
单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。
胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。
二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。
又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。
候骑:负责侦察、通讯的骑兵。赏析:此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。
下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
《渡荆门送别》李白 译文:乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。青山渐渐消失,平野一望无边。
长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。月映江面,犹如明天飞镜;云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。释义:荆门:山名,位于今湖北省宜都县西北长江南岸,与北岸虎牙三对峙,地势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。
远:远自。楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。
平野:平坦广阔的原野。江:长江。
大荒:广阔无际的田野。月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。
下:移下。海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。
仍:依然。怜:怜爱。
一本。
4. 语文8年级上册语文版的书上有哪些文言文
第六单元
21、小石潭记(柳宗元)
22、记承天寺夜游(苏轼)
23、*游恒山记(徐霞客)
24、*满井游记(袁宏道)
25、诗词五首
茅屋为秋风所破歌(杜甫)
过故人庄(孟浩然)
游山西村(陆游)
渔家傲(塞下秋风景异)(范仲淹)
浣溪沙(山下兰芽短浸溪)(苏轼)
第七单元
26、生于忧患,死于安乐《孟子》
27、曹刿论战《左传》
28、*干将莫邪(干宝)
29、*劳山道士(蒲松龄)
30、诗词五首
观刈麦(白居易)
赤壁(杜牧)
过零丁洋(文天祥)
己亥杂诗(浩荡离愁白日斜)(龚自珍)
山坡羊(潼关怀古)张养浩
这有文言文和古诗。望采纳。
5. 八年级上册语文有几篇文言文,分别是什么
第五单元
21 桃花源记
22 短文两篇 陋室铭
爱莲说
23 核舟记
24 大道之行也
25 杜甫诗三首 望岳
春望
石壕吏
第六单元
26 三峡
27 短文两篇 答谢中书书
记承天寺夜游
28 观潮
29 湖心亭看雪
30 诗四首 归园田居(其三)
使至塞上渡荆门送别
游山西村
6. 语文八年级上册要求背诵课文的篇目有哪些
第二单元
6 阿长与《山海经》
7 背影
8 台阶
9 老王
第三单元
11 中国石拱桥
12 桥之美
第四单元
16 大自然的语言
17 奇妙的克隆
第五单元
21 桃花源记
22 短文两篇 陋室铭
爱莲说
23 核舟记
24 大道之行也
25 杜甫诗三首 望岳
春望
石壕吏
第六单元
26 三峡
27 短文两篇 答谢中书书
记承天寺夜游
28 观潮
29 湖心亭看雪
30 诗四首 归园田居(其三)
7. 人教版八年级上册语文课本文言文有哪些
人教版八年级上册 第五单元21、桃花源记(陶渊明) 晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。
复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。
黄发垂髫(tiáo),并怡(yí)然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。
余(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。
后遂无问津者。22、短文两篇 陋室铭(刘禹锡) 山不在⑴高,有仙则名⑵。
水不在深,有龙则灵⑶。斯是陋室⑷,惟吾德馨⑸。
苔痕上⑹阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒⑺,往来无白丁⑻。
可以调素琴⑼,阅金经⑽。无丝竹⑾之⑿乱耳⒀,无案牍⒁之劳形⒂。
南阳⒃诸葛庐,西蜀子云亭⒄。孔子云:“何陋之有⒅?” 爱莲说(周敦颐) 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚(有的版本为盛)爱牡丹。
予(yú)独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫(yī)!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。23、核舟记(魏学洢) 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(mǐn) 、人物,以至鸟兽、木石,罔(wǎng)不因势象形,各具情态。
尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许。
中轩敞者为舱,箬(ruò)篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。
船头坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒,袒(tǎn)胸露(lòu)乳(rǔ),矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(zhǔ)。
卧右膝,诎(qū) 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫(jí)。
楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷(yí),则题名其上,文曰“天启壬(rén) 戌(xū)秋日,虞(yú)山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为箬(ruò)篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆(zhuàn)文,为字共三十有(yòu)四;而计其长曾(zēng)不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!24、大道之行也(《礼记》) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。25、杜甫诗三首 望岳 岱(dài)宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小①。春望 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。 存者且偷生,死者长已矣! 室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。 老妪力虽衰,请从吏夜归, 急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。 天明登前途,独与老翁别。
第六单元26、三峡(郦道元) 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
人教版语文八年级上册电子书
第一单元
1 新闻两则 人民解放军百万大军横渡长链伍江
中原我军解放南阳
2 芦花荡
3 蜡烛
4 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
5 亲爱的爸爸妈妈
综合性学习·写作·口语交际 世界何时铸剑为犁
第二单元
6 阿长与《山海经》
7 背影
8 台阶
9 老王
10 信客
写作·口语交际·综合性学习 让世界充满爱
第三单元
11 中国石拱桥
12 桥之美
13 苏州园林
14 故宫博物院
15 说“屏”
综合性学习·写作·口语交际棚局或 说不尽的桥
第四单元
16 大自然的语言
17 奇妙的克隆
18 阿西莫夫短文两篇恐龙无处不在
19 生物入侵者
20 你一定会听见的
写作·口语交际·综合性学习 走上辩论台
第五单元
21 桃花源记
22 短文两篇 陋室铭
爱莲说
23 核舟记
24 大道之行也
25 杜甫诗三首 望岳
春望
石壕吏
综合性学习·写作·口语交际 莲文化的魅力
第六单元
26 三峡
27 短文两篇 答谢中书书
记承天寺夜游
28 观潮
29 湖心亭看雪
30 诗四首 归园田居(其三)
使至塞上渡荆门送别
游山西村
写作·口语交际·综合性学习 怎样搜集资料
课外古诗词背诵 名著导读 《朝花夕拾》:温馨的回忆与理性的批判
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汉语词类表(虚词) 后记
八年级上册语文课本目录
目录是人教版八年级上册语文教材中的重要构成部分,那么八年级上册语文课本的目录有什么内容呢?我整理了关于人教版八年级上册语文课本的目录,希望对大家有帮助!
人教版八年级上册语文目录:第一单元
1、新闻两则
2、芦花荡
3、蜡烛
4、就英法联军远征中国给巴特尘晌勒上尉的信
5、亲爱的爸爸妈妈
人教版八年级上册语文目录:第二单元
6、阿长与《山海经》
7、背影
8、台阶
9、老王
10、信客
人教版八年级上册语文目录:第三单元
11、中国石拱桥
12、桥之美
13、苏州园林
14、故宫博物院
15、说“屏”
人教版八年级上册语文目录:第四单元
16、大自然的语言
17、奇妙的克隆
18、阿西莫含兄穗夫短文两篇
19、生物入侵者
20、你一定会听见的
人教版八年级上册语文目录:第五单元
21、桃花源记
22、短文两篇陋室铭爱莲说
23、核舟记
24、大道之行也
25、杜甫诗三首望岳春望石壕吏
人教版八年级上册语文目录:第六单元
26、三峡
27、短文两篇答谢中书书记承天寺夜游
28、观潮
29、湖心亭看雪
30、诗四首归园田居(其三)使至塞上登岳阳楼
人教版八年级上册语文散文知识点
学习目标:
1、掌握生字词。
2、理解课文主要内容。
3、掌握主要的技法。
授课时间:xx月xx日
4、亲爱的爸爸妈妈
记忆沉重
看纪念演出美丽
来到纪念地回顾历史参加座谈会参观纪念馆
呼唤和平面向现实
中心思想:本文记述了作者在南斯拉夫参加的一次悼念活动,再现了半个世纪前一段残酷的历史,表达了世界各国热爱和平的人们的共同呼声:永远不要有战争了!
5、阿长与《山海经》
阿长的由来地位低下
切切察察饶舌多事
“大”字睡相不拘小节
过年吃橘淳朴善良
长毛故事无知愚昧
《阿长与山海经》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里,鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程,赞颂了劳动人民的优秀品质,表达了作者深切的怀念之情。
作者在安排材料时,是以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索贯穿全文的,其变化过程是“不大佩服—不耐烦的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。
6、背影
朱自清
第一次――点题的背影
1、黑色的背影
背影第二次――买橘子的背影
2、蹒跚的背影线索背影
第三次――离别的背影
3、艰难努力的.背影
第四次――思念中的背影
本文以“背影”为线索,以车站送别为中心展开。
第一部分(第一段)开篇点题,最难忘父亲的“背影”。
第二部分(第二――六段)追忆与父亲在车站离别的情景,具体写“背影”,表现父亲的爱子之情。
第一层(第二、三段)写送别时的家境,为写“背影”渲染悲凉的气氛。
第二层(第四、五段)写离别前父亲对“我”的细心关照,为写“背影”作铺垫。
第三层(第六段)描写父亲过铁道买橘子时的“背影”,表现父亲爱子深情。
第三部分(第七段)写别后思念,再现“背影”,抒发深切的思念之情。
《背影》是传统课文,从中我们可以感受到父子亲情——父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念,这是人间至情。
7、台阶
李森祥
造新屋
非常要强老实厚道不甘人后
父亲是一个非常要强的农民,他有志气,不甘人后,他要自立于受人尊重的行列,他有长远的生活目标,他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。父亲又是一个老实厚道的农民,他用诚实的劳谈卜动兴家立业,不怕千辛万苦。同时,父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑。当九级台阶造好后,他却不好意思坐上去。
8、老王
伛(yǔ):弯(腰)曲背。攥(zuàn):握。惶恐:惊慌害怕。荒僻(pì):荒凉偏僻。
塌败(tā):塌陷破败。取缔(dì):明令取消或禁止。骷髅(kūlóu):干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。滞笨(zhì):呆滞笨拙。愧怍(kuìzuò):惭愧。
1、“常坐”、“说着闲话”(总说)
2、“失群落伍”、“单干户”、“破旧三轮车”(境况)
3、一只眼是“瞎的”、另一只眼也有病(外貌)
4、“荒僻的小胡同”、“破破落落的大院”、“塌败的小屋”(居住环境)
5、“送的冰比前任大一倍,冰价相等”、“最老实”(老实)
6、“送钱先生看病,不要钱”、“拿了钱却还不放心”(善良)
7、“凑合”着“维持生活”、“病了”“总不见好”(生活困难)
8—21、送香油、鸡蛋(详写)
22、“总觉得心上不安”、“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”
作者的善良是基于平等观念和人道主义精神。各人天赋条件、成长条件、生理条件不同,所以造成生存状况的悬殊,但是人是生而平等的,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由,这样才能平等对话,互相尊重。作者的善良带有很强的理性色彩。老王在那个动荡年代,照样尊重作者夫妇俩,是因为认准他们是好人,知恩必报,他虽然出身低微,但是精神上没有受到任何污染,坚持做人的道德良心,是极其纯朴的善良。本文语言看起来平平淡淡,但平淡中蕴含深刻,意味深长。有点琐碎的小事,闪烁着善良的性格美,即劳动人民的难能可贵的老实厚道。读杨绛的散文,就好像在看生活录像,一切都是生活中实实在在的,既不贬损,也不夸张。相反,如果本文写到杨绛经常到老王家去献爱心,那么老王感受到的仅仅是施舍,就不会从内心深处产生真切的感激之情,而且文章也毫无韵味了。这并不是说献爱心不好,而是写散文应该追求真实,是两码事。因为“善”与“美”,如果脱离了“真”,就会大打折扣。
9、信客
信客信客就在一个信字—————诚信无私
终年跋涉,非常辛苦—————任劳任怨
收入微薄,生活贫穷—————待人宽容
信客身上有任劳任怨,诚信无私、待人宽容、善良厚道等优秀品质。
表达方式功能特点方法分类
记叙交代时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果。
议论针对事例或现象发表见解,常用以点明主旨。摆事实、讲道理
说明对事物或事理解说,使人有所知。下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、
列数字等
描写细致刻画,使对象具体化、生动化。环境描写、人物描写
抒情表达内心感受、情感。直接抒情、间接抒情
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中国古典文化在世界文化史上占有重要地位,它源远流长,经历过各个朝代的文化积淀,形成了鲜明的特色和风格。古代诗词,如《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》等,在文人之间流传,影响着中国古典文学的发展,在社会上也起到了弘扬文化的作用。而古典小说,如《三国演义》、《水浒传》等,则为后世留下了深刻的影响。此外,中国古典文化还包括了古代哲学思想,如儒家学说、道家学说和佛家学说,都给后代留下了璀璨的文明光芒。中国古典文化的发展从古至今,蕴含着悠久的文化底蕴,是一种珍贵的文化宝藏,也是中国文化的灵魂所在。今天分享的八年级上册语文书电子版的内容以及八年级上册语文书电子版生字拼音的知识,希望大家会喜欢。
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