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本文目录一览:
- 1、脍炙人口的意思是什么?
- 2、脍炙人口什么意思?
- 3、脍炙人口的拼音和意思是什么?
- 4、脍炙人口的意思解释
脍炙人口的意思是什么?
脍炙人口 [kuài zhì rén kǒu]
基本释义
脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
褒义
出 处
五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》:“李涛;长沙人也。篇咏甚著;如庆简橡‘水声长在耳;山色不离门’……皆脍炙人口。”
例 句
唐诗三百篇,篇篇都~。
近反义词
近义词 口碑载道 喜闻乐见 流脍人口
反义词 平淡无味 鲜为人知
典 故
这个成语来源于《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”,春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子,俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子,父亲死后,竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请誉旁教。公孙丑问:“老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃?”,“当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的.!”公孙丑又问:“既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?”孟子回答说:“烩炙,是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙,但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的,咐梁名字却是自己所独有的。”孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理。这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
释义
脍炙人口,意指切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。出自五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价日振》:“ 李涛 , 长沙人也,篇咏甚著,如‘水声长在耳,山色不离门’……皆脍炙人口。” 宋周煇《清波杂志》卷八:“ 贺方回 、 柳耆卿 为文甚多,皆不传於世,独以乐章脍炙人口。”
英文翻译
appealing to the masses; universally appreciated (idiom)
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脍炙人口什么意思?
【解释】:脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
【出自】:五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”
【释义】:像水声音常在罢了,山色不离门,又扫地树留下影子,擦床琴发出……都是人们爱吃的食物。
【示例】:一部~的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。◎闻一多《歌与诗》
【语法】:复杂式,作谓语、定语,含褒义。
扩梁逗展资料;
近义词;
1、交口称誉
[ jiāo kǒu chēng yù ]
【解释】:交:一齐,同时。异口同声地称赞。
【出自】:唐·韩愈《柳志厚指备墓志铭》:“诸公要人,争欲令出我们下,交口荐誉之。”
【释义】:你们要人,争着要把我们下,异口同声地称赞。
【示例】:凡所实施,光明正大。艰苦奋斗,不敢告劳。全国人民交口称誉。 ◎毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》
【语法】:主谓式,作谓语、定语,含褒义。
2、爱不释手
[ ài bù shì shǒu ]
【解释】:释:放下。喜爱得舍不得放手。
【出自】:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”
【释义】:我非常喜欢这篇文章,不能放手。
【示例】:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道爱不释手。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三十五回
【语法】:补充式,作谓橡逗卖语、状语、宾语,含褒义,表达喜欢物件。
脍炙人口的拼音和意思是什么?
脍炙人口[ kuài zhì rén kǒu ]
脍kuài,声母是k,韵母是ài,介母是u,声调是四声。
炙zhì,声母是zh,韵母是ì,声调是四声。
人rén,声母是r,韵母是én,声调是二声。
口kǒu,声母是k,韵母是ǒu,声调是三声。
释义:脍和炙都是美味的食品。比喻烂猜雹好的诗文为人们赞美和传诵。
出处:闻一多《歌与诗》一部脍炙人口的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精彩部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。
扩展资料
近义词:
一、喜闻乐见[ xǐ wén lè jiàn ]
释义:喜欢听,乐意看。
语法:联合式;作谓语、定语;含褒义。
二、口碑载道[ kǒu bēi zài dào ]
释义:形容到处都是群众兆裂称颂的声音。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回——自从老爷到任,并没见为国出力,倒先有了口碑饥帆载道。
脍炙人口的意思解释
脍炙人口的意思是美味人人爱吃,比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。
脍炙人口是一则来源于文人作品的成语,成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·尽心下》。
运用示例:
明·宋濂《宋学士文集·卷一六·刘彦最诗集序》:“相传必有卓绝于人者,不然彦最之诗,何为脍炙人口而弗厌哉?”
清·魏秀仁《花月痕·第一回》:“幸而为比翼之鹣,诏于朝,荣于室,盘根错节,脍炙人口。”老仿
脍炙人口的成语故事:
春秋时期,在大教育家孔子的门徒中,有鲁国南武城曾氏父子两人。其父名点,字皙;其子名参,字子舆。父子二人都是孔子门徒中的佼佼者,而父亲曾哲更是当时读书人中淡泊名利向往优游生活的代表人物,他的这种志向曾经深得孔子的称赞。
曾皙在饮食上有一种非常执着的嗜好,他尤其喜欢吃果实小侍山纤而圆、色泽紫黑的羊枣。曾皙的这一嗜好给儿子曾参留下了深刻的印象。在曾皙过世之后,曾参因怀念父亲而悲痛万分,父子亲情终身索怀,甚至曾皙生前爱吃的羊枣,曾参也不忍心吃一口。
这件事情在当时曾被儒家弟子争相传颂,称赞曾参为孝子典范。斗转星移,到了战国时期,孟子的弟子公孙丑对这件事非常不理解,于是就去向自己的老师孟子请教。
公孙丑来到孟子的府第,十分恭敬地向自已的老师行礼,然后说道:“老师,我来拜访您是因为有一件事情我始终不能想明白其中的缘由,特来向您请教。”
孟子和颜悦色地对公孙丑说:“你有疑惑就讲出来吧”。公孙丑说道:“老师,您觉得烤肉和羊枣,哪一样更好吃呢?”“当然是烤肉好吃,没有哪个人不爱吃烤肉的。”
公孙丑又问:“既然烤肉好吃,那么曾参和他的父亲也都是爱吃烤肉的人了,那为什么曾参不戒吃烤肉,只戒吃羊枣呢?这能说明他是有孝心的人吗?”
孟子沉思了一下,耐心地解释道:精致的美味烤肉是大家都爱吃的一种食物,羊枣的滋味虽比不上烤肉那样好吃,但却是曾皙尤其爱吃的食物。
所以曾参只戒吃羊枣,这是生怕引起痛思故父的难捺之情啊。就好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样。人的姓氏会有相同的,但名字却是自已所唯激独有的。公孙丑听完孟子的这一席话,茅塞顿开,终于明白了曾参追思故父的一片孝心。
中国古典诗词以其独特的文学风格,深入流传了几千年。它以其独特的诗句,表达出生活的美好,揭示出一个时代的文化气息,展示出一个国家的文化传统。今天分享的脍炙人口的内容以及脍炙人口的近义词的知识,希望大家会喜欢。
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